艺术,最怕受到名利的“浸淫”,可偏偏最需要经济的支撑。
许多艺术家就陷入到这个怪圈里,成名之前用心创作,成名之后却反而会受“名利场”的污染,画风逐渐落入俗套,变得越来越油腻。
黄宾虹很早之前就意识到这个问题,他说:“画者未得名与不获利,非画之咎;而急于求名与利,实画之害。”
故而,他始终坚持自己的风格,不让自己的画作沾染上那些媚俗之气。
宾虹先生晚年的山水画,往往是千山皆黑,满片黑中画些小房子和人物,这些房子和人物的四周,却是明亮的。
他为自己的黑墨山水题字曰:“一烛之光,通体皆灵。”
这个“一烛之光”就是宾虹先生追求的境界,烛光虽然微弱,但一样能成为黑暗中的希望,成为人们追求光明的指引。
这本《黄宾虹画语录》亦是如此,小小的册子,一句句精华语录,凝聚着宾虹先生绘画艺术生涯的智慧总结,这既是他对绘画艺术者的谆谆教导,也是对中国传统绘画的赤字之心。
整理这本语录的王伯敏先生是黄宾虹的关门弟子,同时也是我国著名的画家,美术史论家。他在宾虹先生的指导下,自成一派,是一位在理论与创作方面皆有大成的艺术家。
这两位智者共同编著的这本《黄宾虹画语录》虽然很薄,只是一本如手札本一般的小册子。但当我读完之后,却心生感动,湿了眼眶。
伯敏先生说:“我从学于先生时,每有请益,无不反复讲解。在教授画法时,往往一边谈论,一边作图示意。我大多作了笔记,及先生去世,深感有整理必要……。”
学过绘画的人都知道,学习的过程非常枯燥,每天都在不断地重复临摹、创作。若是单纯地靠自己不断地画画画,很难取得大的突破。
但却并不是任何人都能够当师父的,因为艺术不像其他的学科知识,看过理论就能指点别人,一定是自己经历过并且突破过,才能看到他人的问题,并且给予正确的指导。
若能得到像宾虹先生这样的大师给我们指点一二,想必是每个学画者梦寐以求的事情吧。
伯敏先生是幸运的,他在宾虹先生的指点下不断提升,最终取得了不斐的成绩。
同时,伯敏先生也是仁厚的,他希望更多的人像他一样幸运,也能得到宾虹先生的指点。
于是,他便将自己记录的求知笔记,整理成册,按宾虹先生的论画性质,分为画理、画史、画法和杂论四个部分编撰成册。
本书的最后,是王伯敏先生写的《卓越的山水画家黄宾虹》,这既是一篇回忆笔录,又是一篇宾虹先生画语录的汇总说明,帮助我们进一步去理解这些经典语录背后的深意。
他说:“先生描绘山水,其所运用积墨,使人近看有浑厚之气,远看层次井然。古人论画说,无层次而有层次者佳,又说,乱而不乱者佳。”
这段话的描写对应着《画理》中的:“古人论画,常有‘无法中有法’‘乱中不乱’‘不齐之齐’‘不似之似’‘须入乎规矩之中,又超乎规矩之外’的说法。此皆绘画之至理,学都须深悟。”
意思是说,一幅美妙的中国山水画,首先要让人感受到浑厚的气势,而不是刻意分出层次来,若是能让人从乱中感受到“井然有序”,也就可称得上是佳作了。
领悟了这段话,才能真正读懂宾虹先生的画,同时也就领悟了中国山水画之精髓。