古巴革命领导人之一的切.格瓦拉，出身于阿根廷的豪门。他的先祖在18世纪末担任过阿根廷地区的总督，而他的母系的先祖也曾经是西班牙最后一任的秘鲁总督。他的家族在阿根廷生活了12代，是一个声誉卓著的家族，格瓦拉大概就是我们说的那种含着金钥匙出生的人。
年轻时的格瓦拉无疑属于富家公子的那一类人，但大学期间的一次旅游使他的生命从此发生了转变。在那次的环游南美的旅程中，格瓦拉开始真正了解到拉丁美洲的贫穷和苦难，国际主义思想逐渐产生。在结束旅程回到阿根廷时，他在日记中写道：写下这些日记的人，在重新踏上阿根廷的土地时就已经死去。我，已经不再是我。
作为一个医学院的学生，那时的格瓦拉还是抱着用自己所学的知识来造福人类的想法，但在危地马拉的革命经历中，残酷的现实使他认识到要用医道去实现这个理想，必须首先发动一场革命，格瓦拉开始走上了革命的道路。
经过艰苦的斗争，他和他的战友们取得了古巴革命的胜利。但格瓦拉与卡斯特罗在诸如对苏关系和援助第三世界革命问题上的分歧日趋严重，最终使他离开了古巴。相对于卡斯特罗的现实主义，格瓦拉更像是一个理想主义者，对于旧世界的不满让他继续试图在各地点燃革命的火种。虽然他也曾经是这个旧世界的利益获得者，但对于人类社会进步的追求，使他毅然背叛了他的阶级，正如格瓦拉日记中所说的那样，他已经不再是曾经的他了。
切.格瓦拉是一个纯粹的革命者，一个浪漫理想主义的革命者，这也决定了他最终的命运，格瓦拉最后死在了玻利维亚。死前他说道，“我们走后，他们会给你们修学校和医院，会提高你们的工资，这不是他们良心发现，也不是他们变成了好人，而是因为我们来过。”
这正如《国际歌》中唱的，“追求人类的幸福，一切都靠我们自己”，指望资本良心发现只能是痴心妄想，在他们看来能够让劳动者活下去就已经是福报了，只有斗争才能争取到我们的幸福。
那些旧世界的既得利益者们，他们出于对革命的恐惧，不仅会主动地献殷勤，还会操纵舆论将那些点燃革命火焰的边缘化，直到我们忘记这一切是怎么来的。以至于我们习惯于坐等他们的恩赐，甚至是发自肺腑的感激，感激他们赐予我们的福报。这种情况下，那些执着于浪漫的理想主义的革命者更是难能可贵。
切.格瓦拉走了，他留下的是精神价值，是一种觉悟，象征着一种不可摧毁的精神力量。时光可以流逝，但这种精神将永存，在格瓦拉他们看来，旧世界的统治者永远都不可能再安于寝食：“因为我们来过”。他完成了他的使命，这就已经足够了。