西汉孝文、孝景两位皇帝没有太多瞎折腾，延续汉初的无为而治，国家总体稳定，人民得到了较长时间的休生养息，史称“文景之治”。这期间也有过战争和混乱，较大的一次是以吴国为首的七个诸侯国发动的叛乱战争，史称“七国之乱”，七国打出的旗号是“清君侧，诛晁错”，七国之所以以“诛晁错”为名，就是因为晁错主张“削藩”，结果晁错被景帝灭了族，七国却没有因为晁错的死而罢兵，历史上有很多人为晁错鸣冤。
吴王刘濞
其实晁错并不是第一个提出“削藩”的人，西汉诸侯尾大不掉的毛病是一直存在的，很多有眼光的大臣都看出了这个毛病，在晁错之前就有很多人提出过“削藩”的建议，这其中包括青年才俊贾谊，但是孝文皇帝没有采取“削藩”的行动。晁错之所以成为了这个出头鸟，还是因为孝景皇帝听从了晁错的建议，实施了“削藩”的政策，所以晁错死的确实有点冤枉，从这件事情来看，如果跟错了领导真是一件让人头大的事情。
晁错被杀还有一个人要负一定的责任，这个人就是袁盎(《汉书》上作“爰盎”)，据《汉书》等历史书籍记载“盎素不好晁错，错所居坐，盎辄避;盎所居坐，错亦避：两人未尝同堂语。”，就是二人关系很僵，简直就是“有我没他，有他没我”。七国叛乱的消息传到京城后，袁盎面见了孝景皇帝，并说“只要杀了晁错，七国自然会罢兵。”于是才有了孝景皇帝族灭晁错的事情。但是在七国叛乱之前，袁盎是汉朝派到吴国的首席大臣，而且袁盎与吴王关系还不错，袁盎也知道吴王蓄谋已久，这就不得不让人怀疑袁盎在借刀杀人了!但是从后来的情况来看，袁盎似乎又不是这样一个阴谋家、小人，但是无论袁盎有没有借刀杀人，亦或袁盎错误地判断了形势，总之他要对晁错的死负一定的责任。
袁盎之所以建议孝景皇帝杀掉晁错，晁错个人的原因也占了很大的部分，据历史记载晁错“为人峭直深刻”，这样的人一般都有一定的工作能力，但是因为太“刚”，与同事的关系一般比较差，群众基础不好。《汉书》上说“爰盎诸大功臣多不好错”，意思就是大多数的大臣们都不喜欢晁错，另外晁错还做过一件很不得人心的事情，就是利用皇帝的宠信气死了丞相申屠嘉。
汉景帝阳陵珍贵文物
像晁错这样一个与同事关系不好，对直接领导缺乏必要的尊重的人，在孝景皇帝动了杀心时，朝中几个重臣就上书请皇帝族灭晁错，当时肯定有大臣知道杀晁错是不能平息七国之乱的，因为吴王想造反已经是人尽皆知的事情了，但是很可惜没有人替晁错辩解，最后晁错被骗到刑场，穿着朝服不明不白的被杀了。
晁错是一个能力不错的能臣，《汉书》上记载了他所上的几篇奏章，对问题分析得很透彻，解决的办法也比较实用。晁错也是一个舍小家顾大家，一切从大局出发的忠臣，在七国之乱打出“清君侧，诛晁错”的大旗后，晁错的父亲劝晁错不要做这个出头鸟，晁错留给父亲的话是“不如此，天子不尊，宗庙不安。”
所以晁错的死，孝景皇帝、袁盎都是外因，自己的性格是害死自己的内因。人生在世一定要学会从不同角度看事情，世间除了黑白还有五颜六色，千万不要钻牛角尖;另外，看人要多看人的优点，多想别人的优点少想别人的缺点，与人为善不要与人为恶;最后，一定要记住“刚者易折，柔则长存”。