幸福不仅能满足人们的审美，还满足人们精神思想的需要。很多人以为，越有钱越幸福、学历越高越幸福、成就越大越幸福……然而，研究发现，财富的增加对幸福感的影响程度较低，也就是说，富有的人并没有感觉比普通人幸福得更多。家庭生活、身体状况、人际关系、子女教育是幸福的四大主要影响因素，其中家庭和睦是幸福的首要因素。用一个简单的比喻就是:猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽.睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋 ，因此幸福也可以理解为对欲望的满足.当然.现在许多人对幸福的定义有的时候不是这样.也有不一样的理解.有的时候可以把幸福理解为.当你的心对你所拥有的一切所感到满足时.即是幸福.幸福就是对现状的满足和对未来的美好期望。
有人说，幸福离不开四个要素：财富、情感、健康、理想，这四者和谐均衡统一存在的时候是最幸福的!有人说，信任并自由地给予和予意的收入，定义为幸福。有人说，心理欲望得到满足时的状态。米兰·昆德拉在《不可承受的生命之轻》一书中说，幸福是对重复的渴望(《不可承受的生命之轻》米兰·昆德拉)。清华大学哲学系主任、著名伦理学家万俊人认为，“幸福”是主观的，幸福的感受随欲望而变化，幸福是一种可以评价的状态。总之，幸福是指人感知自己的需要、条件和活动趋向和谐的生活状态。幸福是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情,是人们对客观存在满意程度的。幸福不是一个已完成的状态，是一个不断渴望的过程，是一个目标达到另外一个目标的通道。如果你想直观和感性的去感受各种幸福感，让自己自然的去选择，那么你可以查阅各种小说、电影等，它们都会让你得到各种追求幸福的动力，并让自己更幸福!
幸福定义是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉，是一种精神上的愉悦。按照汉语词典上的解释，幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。从经济学和社会学的意义上讲，幸福是人们对生活满意程度和生存状况的一种积极、肯定的主观确认。伦理学标准意义上讲幸福定义是人在创造生活条件的社会实践中，由于感受和理解到个人 ,集体乃至人类的目标，理想和正义公益之事业的实现而得到人格上的满足。马克思主义伦理学认为，所谓幸福就是人们在创造物质生活条件和精神生活条件的实践中，由于感受和理解到目标和理想的实现而得到的精神上的满足。这说明幸福既包含着物质生活的幸福，也包含着精神生活的幸福，幸福既存在于现实，同时又具有理想的因素。人们在现实的生活实践中，实现了自己的目标和理想，就会感到幸福，德国哲学家叔本华说，亚里士多德将人生的幸福分为三类，即来自外面的幸福，来自灵魂的幸福和来自肉体的幸福。简而言之，就是尘世的幸福、沉思的幸福和生存欲曱望满足的幸福，其中最高的幸福是沉思的幸福。幸福的本质：人对生活的满意感、和谐感，满足感。
对幸福的概念，每个人有不同的理解，但不论哪种答案，从心理学的角度看，幸福就是一种心理上的感觉，是形、声、色、味、触的综合，体现在生活点点滴滴中。幸福的本质是人对生活的满意感、和谐感，满足感。幸福二字连用，恐怕是宋代以后的事，而且连用起来的意义，也远非近世对于愉悦、舒适、如意的生活或境遇的描述。今已为一词组，然世间物竞天择适者生存，意谓民物于世樊然并生，同食天地自然之利。最早使用幸福，应该是把“幸”字当“祈望”、“盼想”的动词，所以《新唐书·卷一百八十一》说到唐太宗迎佛骨于凤翔，奉纳于宫中，韩愈写《谏迎佛骨表》，皇帝气得差一点贬死韩愈，可是尽管祈福如此虔诚的皇帝也未能安享天年。史家说：“幸福而祸，无亦左乎!”意思就是，求福而得祸，实在是大大地悖拗人意呀! 道理很简单：“幸福”不是一个已完成的状态，是一个渴望的过程——而且往往不会实现。