天大地大不如父母伟大，河深、海深不如父母恩深。在儿女们的眼里，父母才是世界上最敬爱的人，也是最伟大的人。然而父母的伟大之处在哪里？并非因为父母是儿女们的缔造者，而是因为父母都有一颗舍己为家的大私心。
正因为父母有私心，所以爱子如命。视儿女为心头肉，掌上珠。爱“不失手”，百般呵护。总怕他们冷了，饿了，病了，跌了；尽量让他们吃好，穿好，住好，玩好。为了孩子们的幸福，父母省吃俭用，日夜操劳。为了孩子们的成才，父母不惜一切代价送子读书。普天下父母都有一颗爱子之心，为家之情。先儿女之忧而忧，后儿女之乐而乐。有诗云: “游子身上衣，慈母手中线。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。它就是对天下父母心的真实写照。
然而，父母爱子不仅为了吃穿，而且还要管教。对于在外惹事生非，不务正业，好逸恶劳的子女，父母还要操心。轻者教育，重者责罚。其良苦用心，为的是把子女培养成才，为国争光，为家争气。
看似平凡的父母之心，只是为管好自家的孩子，实际上是向社会输送合格的人才。家庭即是社会人才的生产厂家，又是社会人才的培训基地，父母就是社会的第一责任人。小孩的思想品德，文化修养与父母教育是分不开的。因此家庭教育是基础，不可少觑。由于小孩尚未接触社会，见识太小，启蒙教育自然是家长，家长便成为孩子的偶像。故有“‘崽’像爷（父）”与“买田看塘，讨亲看娘”之俗语。因此家庭教育好，社会秩序好，家庭素质高，文明程度高，家庭富则国家富，家庭和睦则国家和谐。
历史上一些大人物，大多出自于良好的家庭教育。优秀的父母并非丢掉了私心，而是扩大了私心。把伟大的父爱母爱扩充到人类，故“不独亲”其亲，“不独子”其子。胸怀天下，放眼世界，具有大公大私之精神。
随着人性的进化，天下父母心都是能够放大的。譬如：父母升为祖父母乃至曾祖时，就会舍其小家顾及大家，凡是自家子孙都会同等看待。但儿媳则不然，都会偏爱自己的儿女。如果拿儿媳与祖父母相比，儿媳又是小私心。小私心往往只顾小家，只有大私心才会顾及大家。不过，无论小私心还是大私心都会有些偏袒，这是一种自然现象。因为私心的职责就是为私的，所以父母关爱孩子乃是天经地义的。
私心的大小是根据各人的地位与能力发生变化的，随着各人的地位与能力增大而增大，随着各人的地位与能力缩小而缩小。从家庭来看：小孩为了成长，要大量吸收能量，是消费者，一切为了满足自我，这是为己行为，是小私心；父母为了家庭和孩子，要大量释放能量，是生产者，一切为了家庭，这是为私行为，是大私心。相对而言：儿女是为己的典型，父母是为私的典范。
天下父母之所以伟大，是因为她们能够突破自私，舍己为家，具有一种大私、大爱精神。
具体表现在：
一是男耕女织，同甘共苦；
二是艰苦创业，勤俭持家；
三是养儿育女，呕心沥血；
四是关爱家人，无微不至；
五是舍己为家，默默奉献；
六是吃苦在前，享福在后；
七是没有特权，只有责任；
八是严于律己，公正廉明；
九是一尘不染，两袖清风；
十是鞠躬尽瘁，死而后已。
总之：为私精神敢于挑起家庭重担，具有强大的家庭责任感；
把养儿育女视为天职，义不容辞。可怜天下父母心，为了子女要耗尽自己的全部心血。情真意切，感天动地。不愧为儿女之楷模，社会之典范。因此，为私精神，代代传承。
试问天下：有哪个“为公”比父母“为私”更负责任，有什么“公心”能超过父母舍己为家的私心？回答是否定的。
由此可见：人与人如果动了私心，就会关爱有加；人与物如果动了私心，就会爱“不失手”；人与事如果动了私心，就会尽力而为。正因为我爱我的祖国是出于私心，所以愿为祖国而献身。
然而，大多数父母之心都局限在家庭内，难以扩展到社会，报效国家。不知一些父母做官后，为何不做父母官？则要脱胎换骨，把私心换成公心。人人以私心为家，个个以公心为国。一人二心，办事怎能一心一意。由于父母当官后去掉了私心，因此国不如家，民不如子。省长不为省，县长不为县。为政不能各司其职，各尽其责。其政绩可想而知，不言而喻。
究其原因：传统公私观念不仅丧失了人性，而且扭曲了私心。天下父母心因受传统公私观念的束缚，只能顾己、顾家，不能为国为民。因此国家大事都是公心的责任，与私心无关。事不关己，高高挂起。
倘若大家明白“为家是为私，为国也是为私”。那么人人都会把父母之心发扬光大，以天下为己任。