说到琵琶演奏的名曲，《十面埋伏》必列其中。《十面埋伏》以楚汉垓下之战为主题，演奏出一曲古战场千军万马决战的慷慨悲昂。这里的“十面埋伏”，就是指当时战场的情景，韩信把项羽围困于垓下，最后逼使项羽乌江自刎。
十面埋伏的十面，指的是东、南、西、北、东北、东南、西北、西南和上、下，形容了当时军队层层包围的景象。在佛教观念中，称世界为“十方世界”，也是指八方和上下。宇宙只有十方，所以无论是十面也好，十方也好，都呈现出一种无限极来，因此十也就有了无限极、很多的意味。比如“一目十行”，“一朝被蛇咬、十年怕井绳”，“君子报仇、十年不晚”，这些十都不是确指的十，而是虚指很多行、很多年。
即使是确指的十，也会延伸出无限的意味。“十里长亭霜满天，青丝白发度何年”，古人以五里为一短亭，十里为一长亭。送别的时候走到十里长亭就好像走到了天地的尽头，山高水阔，再见之日遥遥无期，愁绪也随之扩大到无限。长亭只有十里，情绪却绵绵无尽。
在甲金文字中，十用一竖中间加肥或一竖中间加点表示。有人说，这一个圆点，就好像远古结绳记事，是模拟一个绳结，来表示一个完整的十。后来这个结拉长为一横，就成了十的样子。结绳，是远古时代人们记事的方法，一个绳结代表一件事，一次次的打结，是一次次的记录，记录的这些大多与生活、生命有关，是他们不能忘记的事件，也是我们不能忘记的历史。从这个意义上来看，十是一种完备。
甲骨文“十”
中国人对十的热爱，就来自这种无限，来自这种完备，来自对无限、对完备的美好祈愿。我们常用“十分”、“十足”来形容一种圆满、充足，来形容一种极限，这就体现出人们对于完美具足的美好期待。我们常说“十全十美”，来比喻一种方方面面都完美无缺、圆满美好的境界，这是适用范围最广、最稳妥无虞的祝福，也是人们最期待、最欣然接纳的吉祥语。
