对联，俗称对子，雅称楹联。为什么又叫楹联呢?原来，古代殿堂、庙宇以及家庭堂屋前大多有两根插廊柱子，叫做“楹”。
人们贴对联时，常常贴在这对称的楹柱上。我们在旅游时也会发现，几乎所有的名胜古迹都有古代达官贵人、学者名流甚至皇帝留在楹柱上的对联，所以，文人雅士们就把对联称作“楹联”了。
楹联是盛开在我国文坛沃土上的一朵独特的艺术奇葩，它把我国传统文化中的诗文辞赋、书法绘画、园林建筑融为一体，成为具有中国特色和东方风韵的艺术魂宝，它与中华民族的美感意识和审美趣味十分协调，文白相间，雅俗共赏，历来为广大人民所喜闻乐见。
古迹名胜，自然引人入胜，倘有佳联点缀，则如锦上添花，更使人流连忘返。
楹联是中国文化遗产中的一颗明珠，不仅是人民群众喜闻乐见的传统文学形式，更在千年传承中成为国人必不可少的文化习俗。
楹联的起源
据史料记载，楹联大概起源于唐五代年间。清代学者梁章钜所著《楹联丛话》的开宗明义第一篇就讲楹联是如何起源的，他说楹联起源于春联，后蜀皇帝孟昶所写的“新年纳余庆，佳节号长春”是中国历史上的第一副春联。
第一副春联是否起源于孟昶值得商榷，但据此可以推出：楹联是由上层社会传播的。
楹联和对联的区别
楹联用于殿堂，内容限于政论、处世、哲理、家训等。而对联除上述内容外，可涉及各个领域。
对联是楹联的俗称，对联根据不同气氛而做，如：婚联，寿联，新春联等等，不会保留很长时间，而楹联则为旧时贴在庙宇、寺院，殿堂的楹柱上的对联，用对联概括，说明，颂功等作用，质量要求更高，且对扙必须工整，但在律诗中一般具体称为“颔联”、“颈联”等。
律诗中的首联和尾联一般不重视押韵，但不讲对仗的语句不能称为对联。从定义上我们已经可以看到两者的共同点和区别之处。
一句话：两者都是讲究对仗(不仅仅“对偶”)的语句;楹联一定是对联，而且现在已泛指对联;基于本义，对联不一定是楹联，因为楹联必须是挂出或贴出的(但现在两者已经通用);诗词中的对仗语句不能称为楹联，只能称为对联。
楹联的收藏
中华楹联，是中国独有的传统文化之一，承载了丰富与厚重的历史文化信息和儒家思想或价值观。
作为一字一音的中华语言独特艺术形式，及中国传统文化瑰宝，中华楹联于2005年被列入第一批国家非物质文化遗产名录。而在当代收藏界中，古代楹联收藏亦有着独一无二的价值地位。
福建品藏文化公司经世代搜集与收藏，现藏有大量中华古代楹联实物，年代分布唐、宋、元、明、清及民国等各个时期，均为历朝历代文人墨客留下来的真迹雅物，楹联内容饱含历史典故，书法上乘，楹体雕刻精湛，具有很高的鉴赏价值、收藏价值和历史价值、文化价值。