人的天性大致是差不多的，但是在习惯方面各有不同。习惯是慢慢养成的，在幼小的时候最容易养成，一旦养成，要想改变过来还不很容易。
例如，清晨早起是一个好习惯，这也要从小时候养成。很多人从小就贪睡懒觉，一遇假日便要睡到日上三竿还高卧不起，平时也是不肯早起，往往蓬头垢面地就往学校跑，结果还是迟到，这样的人长大之后也常是不知振作，多半是不能有什么成就的。祖逖闻鸡起舞，那才是志士奋励的榜样。
我们中国人最重礼，因为礼是行为的轨范(此处原文为“轨范”，无笔误)，礼要从家庭里做起。姑举一例：为子弟者“出必告，反必面”，这一点点对长辈最起码的礼，我们是否已经每日做到了呢?
我看见有些孩子早晨起来对父母视若无睹，晚上回到家如入无人之境，遇到长辈常常横眉冷目，不屑搭讪。这样的跋扈乖戾之气如果不早早纠正过来，将来长大到社会服务，必将处处引起摩擦不受欢迎。我们不仅对长辈要恭敬有礼，对任何人都应维持相当的礼貌。
大声讲话，扰及他人的宁静，是一种不好的习惯。我们试着自我检讨一番，在别人读书、工作的时候是否有过喧哗的行为?
我们要随时随地为别人着想，维持公共的秩序，顾虑他人的利益，不可放纵自己，在公共场所人多的地方，要知道依次排队，不可争先恐后地乱挤。
时间即是生命。我们的生命一分一秒地在消耗着，我们平常不大觉得，细想起来实在值得警惕。我们每天有许多零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯，一遇空闲，无论多么短暂，都利用之做一点儿有益身心之事，则积少成多，终必有成。
常听人讲“消遣”二字，这最是要不得，好像是时间太多无法打发的样子。其实人生短促极了，哪里会有多余的时间待人“消遣”?陆放翁有诗云：“待饭未来还读书。”我知道有人就经常利用这“待饭未来”的时间读了不少书。
古人所谓“三上之功”，枕上、马上、厕上，虽不足为训，但其用意值得借鉴，都是在劝人不要浪费光阴。
吃苦耐劳是我们这个民族的标志。古圣先贤总是教训我们要能过得俭朴的生活，所谓“一箪食，一瓢饮”，就是形容生活状态之极端的刻苦;所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的人得能耐得清寒。
恶衣恶食，不足为耻，丰衣足食，不足为荣，这在个人修养上是应有的认识。
罗马帝国盛时的一位皇帝——Marcus Aurelius，他从小就摒绝一切享受，从来不参观当时风靡全国的赛车、比武之类的娱乐，他终其一生成为一位严肃的苦修派的哲学家，也建立了不朽的功勋。
以上不过是偶然拈来，好的习惯千头万绪，“勿以善小而不为”。习惯养成之后，便毫无勉强，临事心平气和，顺理成章。
充满良好习惯的生活，才是合于“自然”的生活。